Fondazione Malvina Menegaz: Sezione Letteratura 2012

"Non esiste un vascello veloce come un libro per portarci in terre lontane", scriveva Emily Dickinson centocinquanta anni fa.

La lettura di un libro è ancora un'attività accessibile, pratica, flessibile, è un'estensione della memoria e dell'immaginazione, che può procurare soddisfazioni intense e durature. Si viaggia con le parole. Forse lo stile della scrittura, in tempi di Internet, sta cambiando, avrà un piglio più veloce e conciso, ma il pensiero e l'immaginazione passano soprattutto attraverso le parole con il piacere di raccontare storie e di ascoltarle. Raccontarle bene, tanto da incantare il lettore, naturalmente è difficile, ma il gioco è sempre seducente e vale la pena di provarlo. Una sensazione che potrà verificarsi anche nel futuro, nonostante tutte le rivoluzioni tecnologiche. Noi vogliamo ancora le nostre storie, i nostri miti che devono essere scritti al meglio da chi ha il dono della scrittura.
Anche quest'anno i libri  saranno protagonisti delle serate di Castelbasso nella forma di tre incontri-conversazioni- reading, protagonisti Michele Mirabella, Gianrico Carofiglio e Aurelio Pica .

Al centro del discorso i grandi miti del nostro passato e le piccole manie della nostra epoca affidati alla parola divertita e ironica di Michele Mirabella, il "professore" della televisione italiana, esperto e appassionato di cultura classica, sorridente divulgatore all'altezza della complessità degli argomenti, senza lenocini semplificanti. E poi gli enigmi della nostra storia e delle nostre storie più private messi a nudo da uno scrittore come Gianrico Carofiglio, con la sua narrazione struggente e serrata sui padri e sui figli, la mancanza, le assenze, la fragilità degli uomini. E infine la memoria con il suo ricchissimo regesto di canzoni, pubblicità, film, mode, cronache, memorabilia avendo come Virgilio in questo viaggio un narratore-poeta come Aurelio Picca, appassionatamente attaccato ai simboli che rendono inconfondibile i "suoi" e i "nostri" Anni Sessanta, le cui immagini diventano oggetti di riappropriazione e di desiderio costante.